林景熙《书陆放翁诗卷后》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：林景熙《书陆放翁诗卷后》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《书陆放翁诗卷后》原文
《书陆放翁诗卷后》
林景熙
天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。
龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。
轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。
承平麾节半海宇，归来镜曲盟鸥沙。
诗墨淋漓不负酒，但恨未饮月氏首。
床头孤剑空有声，坐看中原落人手。
青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！
《书陆放翁诗卷后》译文
天宝间的诗人杜甫，他的诗就是一部历史；他对着杜鹃鸟再次下拜，有感于国破民困，泪下如涓涓泉水。龟堂老人陆游与杜甫旗鼓相当，所作诗有刚强正直的气概，直迫近杜甫的诗垒。他穿着轻裘，骑着骏马，赏遍了成都城中的名花；又持着透明洁白的茶杯，在建溪品尝着名茶。天下太平，宦游的足迹到过国中的一半；辞官归来，隐居鉴湖，与白鸥为盟，度过了晚岁年华。喝醉了酒随意挥洒，作出了高超的诗篇上万首；平生较大的遗憾，就是没能投身战场，亲手斩下敌酋的头。床头挂着的宝剑白白地发出铿然声响，他只能眼睁睁看着中原大好河山落在敌手。远远的青山如同一线，笼罩着蒙蒙哀怨；祖国的东南一带也燃烧着战火，恢复的大业已经成空。陆游啊，你的后辈虽然见到了九州一统，可统治者是胡虏，在家祭时怎么开口禀告你这泉下的老翁？
《书陆放翁诗卷后》的注释
天宝诗人：指杜甫。杜甫身历天宝年间安史之乱，所作有“诗史”之称。其作《杜鹃》诗，有“我见常再拜”，“泪下如迸泉”语。龟堂：陆游家堂名，他晚年即自号龟堂。劲气：指刚强正直的气概。摩其垒：迫近他的堡垒。冰瓯雪碗：透明洁白的茶杯。建溪：在福建，是产茶区。承平：治平相承；太平。麾（huī）节：旌旗与符节。此指做官。海宇：指海内、宇内。谓国境以内之地。镜曲：镜湖边。镜湖在陆游家乡绍兴。盟鸥沙：与鸥鸟为友，指过隐居生活。不负酒：没有辜负美酒。指喝了酒作出好诗。月氏（ròuzhī）：古西域国名。《汉书·张骞传》载匈奴破月氏国，把国王的头做饮器。此以月氏代指金国。天南东：即东南天。来孙：玄孙之子，泛指后代。
简短诗意赏析
全诗把叙事与抒情紧密结合，所题的是陆游的诗集，但在赞诗时更重在赞人。诗写得一意相贯，层层推进，悲壮雄浑，同时善于概括，尤其是在成句的化用上，浑如生成，自然的当，显示了诗人非凡的艺术功力。
作者简介
林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就较高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。

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