赛珍珠（Pearl S. Buck，1892年6月26日-1973年3月6日），直译珀尔·巴克，美国作家、人权和活动家。出生四个月后，他被身为传教士的父母带到我国，在镇江度过了18年的童年、青春期和青春年华。
赛珍珠在我国生活了近40年，她称中文为“第一语言”，称镇江为“我国故乡”。在镇江的风车山上，有她从小就读的崇石女中故居，至今还在。与此同时，在南京大学鼓楼校区北花园的西墙脚下，矗立着一座三层洋式小楼。这里也是赛珍珠生活和工作的地方。作为母语为中文的美国作家，她曾写过长篇小说《大地》（The Good Earth），描写我国农民的生活。利策小说奖，并于1938年获得美国历史上第三次诺贝尔文学奖。
1934年，赛珍珠告别我国，回到我国定居。回国后，她继续写作，并积极参与美国的人权和活动。 1942年，夫妻二人创立“东西方协会”，致力于亚洲与西方文化的了解与交流。她于 1973 年 3 月 6 日在佛蒙特州丹比佛蒙特州去世。
个人成就
1938年诺贝尔文学奖得主是一位女士——获奖作品有我国题材的《大地三部曲》、《异邦客》和《东风·西风》；诺贝尔奖委员会对她的评价是：“对我国农民生活的丰富而真实的史诗描述，传记杰出。”

社会评价
美国新闻名人海尔德·艾赛克斯（HAROLDISAACS）在其代表作《我们心中的邮票》中提到，他曾深入采访过1950年代美国、新闻界和商界的重要人物。受赛珍珠塑造的汉字影响。尤其令人惊奇的是，尽管经历了抗美援朝、越南战争和“革命”，但美国人民对我国人民的良好印象从未改变。这要归于这位先进女性对我国的杰出贡献。
1932年，我国出现了中文译本《大地》。大地球受到许多人的欢迎。鲁迅也读过《大地》。 1933年11月11日，姚克的《美国人心目中的我国》一文发表在《申报·自由谈》后，鲁迅致信姚克说：“先生要作小说，我极赞成，我国的事情，总是我国人做来，才可以见真相，即如布克夫人（赛珍珠），上海曾大欢迎，她亦自谓视我国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长我国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。只有我们做起来，方能留下一个真相。”
毋庸置疑，多年来，人们对赛珍珠的译注一直持一种淡漠甚至不屑一顾的态度，不能说鲁迅的评论起到了重要作用，以至于赛珍珠对后人的评价。从一个概念到另一个概念，批评极大地阻碍了对赛珍珠的全面认识和客观评价。后来，虽然《大地》获得了1938年的诺贝尔文学奖，但我国文艺界仍然以鲁迅先生对《大地》的评价为标准，我国出现了。 （不过，赛珍珠与老舍等我国其他一些高级知识分子关系很好。著名浪漫主义诗人徐志摩是她的朋友，有人认为他们有染）。
如果通过艾勒克·博埃默对移民作家的分析来解读赛珍珠，“移民作家的混血确实是某种声音的解放，是一种推翻权威的手段，是多种声音的解放，它打破了独裁的束缚。然而，归根结底，这种混合性仍然是一种美学资源和各种主题的源泉。”赛珍珠一直处于两个世界的冲突之中，“两个世界之间有一堵墙”，她萌发了让墙两边的人能够相互交流的愿望，她是文化上的“双焦点视角” ，他自愿充当使者，打破了加强中西友好往来的那道“墙”。

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