欧阳修《常州张卿养素堂》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：欧阳修《常州张卿养素堂》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《常州张卿养素堂》原文
《常州张卿养素堂》
欧阳修
江左衣冠世有名，几人今复振家声。
朝廷独立清冰节，闾里归来白首卿。
志在言谈犹慷慨，身闲耳目益聪明。
长松野水谁为伴，顾我堪羞恋宠荣。
《常州张卿养素堂》译文
江东地区原来的缙绅、士大夫们世代有名，如今还有几人能够重振家风？(张卿)在朝廷之中独自坚持其纯洁高尚的操守，回到家乡时已经是白首之人。他的志向仍在，言谈依旧慷慨，身体闲下来了更加耳聪目明。长松之风、荒野之水和谁相伴？回头看看自己，贪恋尊荣只觉得羞愧。
《常州张卿养素堂》的注释
闾里：乡里。
作者简介
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗 新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

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