杜甫《洗兵马》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：杜甫《洗兵马》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《洗兵马》原文
《洗兵马》
杜甫
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得，独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马，回纥餧肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。
三年笛里关山月，万国兵前草木风。
成王功大心转小，郭相谋深古来少。
司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。
二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。
鹤禁通宵凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。
攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。
汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强。
关中既留萧丞相，幕下复用张子房。
张公一生江海客，身长九尺须眉苍。
征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。
青袍白马更何有，后汉今周喜再昌。
寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。
不知何国致白环，复道诸山得银瓮。
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。
田家望望惜雨干，布谷处处催春种。
淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。
安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。
《洗兵马》译文
中兴的将领们收复了山东，捷报昼夜向朝廷传送。黄河虽广听说一苇便可渡过，胡命危亡就像在破竹之中。残留一座邺城不几天就可攻下，专任朔方军建立了无限勋功。京城里尽是骑着汗血马的士兵，回纥兵喂肉在蒲萄宫。已经欢庆皇威扫清海岱，常常想起御驾经过崆峒。三年来横笛吹奏《关山月》，在各路大军面前草木都会生风。成王功劳大了反而更小心，郭相深谋远虑古来很少。司徒洞察秋毫恰似悬起明镜，尚书气质可与秋天比高。这二三位豪俊都为时而出，把整顿乾坤救济时世的大事办了。往东走不再为了想鲈鱼，往南飞看到有安居巢中的禽鸟。春天又随皇帝来到长安，紫禁城正好烟花飞绕。太子乘车通宵待发御驾也齐备，鸡鸣问寝到龙楼时正天晓。攀龙附凤气势无人能比拟，天下变化成那么多侯王。你们难道不知是依仗皇帝力量？时运来到不该自夸身强。关中留下了萧丞相，幕下又起用了张子房。张公一生本来志在四海，身高九尺须眉苍苍。 出生恰逢风云际会，扶持危局方知他策划精良。“青袍白马”的侯景之流还留下什么？国家像后汉东周般欢庆再盛昌。天地间处处都入贡，奇异的祥瑞争相进送。不知从哪个国家弄来白环，又说在那些山里得到银瓮。隐士们不再歌唱《紫芝曲》，诗人们懂得撰写《河清颂》。农民急切盼望不要干旱，布谷处处鸣叫催促春种。淇上的健儿赶快归来莫懒散，城南的思妇忧愁多入梦。哪里能得到壮士引来天河水，洗干净甲兵永远不再使用。
《洗兵马》的注释
诸将：指广平王李俶、郭子仪等将士。山东：此指河北一带，华山以东地区。清昼同：昼夜频传，见得捷报完全可信。河：指黄河。一苇过：一芦苇可航，形容官军渡河极易。胡：指叛将史思明等。命在破竹中：指叛军之破灭已近在眼前。祗（zhǐ）残：只剩。邺（yè）城：相州，今河南安阳。独任：只任用。朔方：指节度使郭子仪的朔方军士。汗血马：一种产于边地的宝马。餧（wèi）：同“喂”。蒲萄宫：即汉代上林苑，代指唐宣政殿。蒲萄，即“葡萄”。清海岱：就是清除了山东一带的叛军。仙仗：皇帝的仪仗。崆（kōng）峒（tóng）：山名，在今甘肃平凉西。笛里关山月：笛声里奏着关山月的益调。关山月为汉乐府横吹曲名，为军乐、战歌。万国：即万方。草木风：这里有草木皆兵之意。成王：指太子李俶，收复两京的主帅。转小：转而变得小心谨慎。郭相：郭子仪。司徒：指检校司徒李光弼。清鉴：识见明察。李光弼治军严，曾预料史思明诈降，终久必反，故说他清鉴悬明镜。尚书：指兵部尚书王思礼。气：气度。秋天杳：形容如秋空般明朗高远。二三豪俊：指李俶、郭子仪、李光弼等。为时出：应运而生。济时：救济时危。了：完毕。“东走”句：翻用西晋张翰的话，意谓现在不必像张翰那样避乱，可以放心做官了。《世说新语》：“张翰见秋风起，因思吴中菰菜羮、鲈鱼脍，曰‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里，以要名爵’，遂命驾便归。”“南飞”句：翻用曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？”是说一般人民也有家可归。冠冕（miǎn）：指上朝的群臣。入：指进入皇宫。正耐：正相称。烟花：指朝贺时点燃的香烟。鹤禁：太子的车。凤辇（niǎn）：天子之车。问寝：问候起居。龙楼：皇帝住处，此处指唐玄宗的住地。攀龙附凤：这里指攀附唐肃宗和张淑妃的李辅国等。靠其有拥戴唐肃宗之功，回京后气焰极高。化为侯王：形容唐肃宗封官之滥。当时肃宗大肆加封跟从唐玄宗入蜀和跟唐肃宗在灵武的扈从之臣。汝等：斥骂的称呼，指李辅国辈。蒙帝力：仰仗了皇帝的力量。时：时运。夸身强：夸耀自己有什么大本事。萧丞相：汉代萧何，此指房琯。张子房：汉代张良，此指张镐。张公：指张镐。江海客：指张镐“居身清廉”“不事中要”。征起：被征召而起来做官。风云会：风云际会。动乱时明君与贤臣的遇合。扶颠：扶持国家的颠危。张镐曾预料史思明的诈降。两京收复，张镐出力颇多。青袍白马：把安史之乱喻梁武帝时的侯景之乱。侯景作乱，部下皆骑自马，穿青衣。更何有：是说不难平定。后汉今周：用周、汉中兴之主汉光武帝和周宣王比拟唐肃宗。再昌：中兴。寸地尺天：指全国各地。白环：传说中西王母朝虞舜时献的宝物。银瓮（wèng）：银质盛酒器。《孝经援神契》载：神灵滋液有银瓮，不汲自满，传说王者刑罚得当，则银瓮出。紫芝曲：秦末号称”四皓“的四隐士所作。解：懂得。河清颂：即南朝宋文帝元嘉年间（424—453年）鲍照所作《河清颂》。望望：望了又望。当时正遇春旱，农民盼雨。两句表现了作者忧民之心。淇（qí）上健儿：指围攻邺城的士卒。淇，淇水，在邺城附近。城南思妇：泛指将士的妻子。天河：即银河。洗甲兵：传说武王伐纣，遇大雨，武王曰：此天洗甲兵。
简短诗意赏析
这首诗的基调是歌颂祝愿性的，热烈欢畅，兴致淋漓，将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了，是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑，但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调，壮丽的词句，浪漫夸张的语气，表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称，而此篇是杜甫古风中的别调。
作者简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在我国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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