李梦阳《石将军战场歌》原文出处译文及注释

古诗词是中华文化的重要载体，承载着千年的历史与情感。比如本文：李梦阳《石将军战场歌》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，感受中华文化的博大精深。
《石将军战场歌》原文
《石将军战场歌》
李梦阳
清风店南逢父老，告我己巳年间事。
店北犹存古战场，遗镞尚带勤王字。
忆昔蒙尘实惨怛，反覆势如风雨至。
紫荆关头昼吹角，杀气军声满幽朔。
胡儿饮马彰义门，烽火夜照燕山云。
内有于尚书，外有石将军。
石家官军若雷电，天清野旷来酣战。
朝廷既失紫荆关，吾民岂保清风店。
牵爷负子无处逃，哭声震天风怒号。
儿女床头伏鼓角，野人屋上看旌旄。
将军此时挺戈出，杀敌不异草与蒿。
追北归来血洗刀，白日不动苍天高。
万里烟尘一剑扫，父子英雄古来少。
单于痛哭倒马关，羯奴半死飞狐道。
处处欢声噪鼓旗，家家牛酒犒王师。
休夸汉室嫖姚将，岂说唐家郭子仪。
沉吟此事六十春，此地经过泪满巾。
黄云落日古骨白，沙砾惨淡愁行人。
行人来折战场柳，下马坐望居庸口。
却忆千官迎驾初，千乘万骑下皇都；
乾坤得见中兴主，日月重开载造图。
枭雄不数云台士，杨石齐名天下无！
呜呼杨石今已无，安得再生此辈西备胡。
《石将军战场歌》译文
在清风店南面遇见了一个老人家，他告诉我己巳年的事情。清风店北面还留有古战场的遗迹，留下的箭头还带着“勤王”的字样。回想起被人侵略实在是悲惨，侵略者的军队象疾风骤雨般袭来。紫荆关那里白天吹起了号角，幽朔上空杀气弥漫，杀声震天。瓦剌的士兵彰义门外饮马，战斗的烽火照亮了燕山的夜空。城内有于谦尚书守城，城外有石亨将军领兵杀敌。石亨的军队来势如闪电，若奔雷，在晴朗的天空下，在野外空旷的地方与敌人激战。朝廷的军队都守不住紫荆关，老百姓又怎么能保住清风店呢？敌人杀来，孩子拉着爹爹，大人背着小孩，四散奔逃，哭声震天，朔风怒号。小孩子躺在床上就能听见战鼓和号角的声音，乡下人站在屋顶上就能看见军队的旗帜。这时，石亨将军提着戈挺身而出，杀敌人就像割草和蒿。追击瓦剌军队回来，已经是血染钢刀，此时，上天也为之惊呆。敌人的侵略终于被扫平，石亨叔侄的英雄事迹古来少有。瓦刺的首领在倒马关痛哭，因为他的士兵多死在飞狐关。到处是敲锣打鼓欢庆胜利，家家杀牛备酒犒劳军队。石亨将军的功绩可以和汉代的霍去病，唐朝的郭子仪相媲美。转眼六十年过去了，每次经过此地仍然忍不住热泪盈眶。在落日的照耀下，在暮云的映衬下，古战场上的尸骨显得惨白，漫漫黄沙，景象惨淡，让行人发愁。行人折下战场旁的一根柳枝，下马坐在那里望着居庸关。想起那么多的官员迎接英宗回来，场面如此隆重，人是那么多。国家有幸出现了一位明主，就要兴盛，重新开始建设国家。而石亨将军的功绩应该被朝廷记住，这样的战功是天下少有。可是现在他的战功没有人记得，让人心寒，将来还怎么能有石亨这样的人为国效力，抵御外辱呢？
《石将军战场歌》的注释
石将军：石亨，渭南人。后恃功高，日益骄纵，下诏狱，以谋反罪论斩，死于狱中。清风店：在今河北省易县。石亨追瓦剌军于此。己巳：明英宗正统十四年（1449）。遗镞（zú）：留存下来的箭头。勤王：地方官吏起兵救援危难之中的王朝。蒙尘：天子出走曰蒙尘，此处指英宗被也先所俘虏。惨怛（dá）：伤痛。覆：一作“复”。紫荆关：在今河北省易县的紫荆岭上。这一年十月，也先挟持明英宗攻陷紫荆关，向北京进兵。彰义门：京城九门之一。当时瓦剌军曾攻彰义门，被明军击退。于尚书：即于谦。岂保：怎能保。野人：乡下人。旌旄，泛指军中旗帜。追北：追逐败逃的敌人。北，败北，这里这里作名词用。父子英雄：指石亨及其侄石彪。李晟：唐代中期名将。多次平定叛乱。方叔：周宣王时贤臣，曾征讨蛮夷。单于：本为匈奴较高首领称号，此处借指瓦剌部首领。倒马关：在今河北省唐县西北。明代与居庸关、紫荆关合称三关。石亨曾追击瓦剌部首领也先的弟弟于此。羯奴：这里是对瓦剌的蔑称。飞狐道：又名飞狐关，在今河北涞源县和蔚县交界处。这里两崖壁立，一线通天，蜿蜒百余里，形势十分险要。嫖姚将：指霍去病。汉武帝时，霍去病为嫖姚校尉，前后六此击败匈奴，官拜骠骑将军，封冠军侯。居庸口：居庸关，在今北京市平昌县西北，为长城重要关口。迎驾：指瓦剌同意放回英宗，明朝派人迎接英宗回京。载造：同“再造”，指国家破败之后，重新缔造。图：版图，地图。云台：汉代所建高台。汉明帝为追念前代功臣，曾命人在台上画了邓禹等二十八位大将军的肖像。杨：指杨弘。明代保家卫国的功臣之一。胡：当指鞑靼。明中叶前后，鞑靼为主要外患。勒：刻石。
简短诗意赏析
诗的构想宏大，结构紧凑，熔深沉与悲壮为一炉。感情真挚，抒 切，六十年前的事件写得栩栩如生，如在眼前，沉雄蹈厉，振奋人心。诗的意境深沉，情绪激昂，一时如雷如电，一时如火如风，一时如泣如诉，感人甚深。特别是策马古战场，折柳坐望居庸关一节，感怀沉思，哨然长叹，神情声貌跃然纸上，充分显示了一个爱国知识分子对国家民族命运的深深忧患。
作者简介
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。

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