说起玄奘取经，大多数人都会想到《西游记》。在文学作品和电视剧中，唐僧及其徒弟坚信不疑，克服重重困难，历经九十九、八十一难，得经，取得正果。在实际历史中，玄奘取经也是困难重重。
真实历史上的玄奘虽然没有遇到什么妖魔鬼怪，也没有孙悟空、八戒、沙僧、白龙马等徒弟相伴，但玄奘还是克服了天候、吃住、语言等一系列困难., 并在印度度过了 17 年。取回卷轴。并在后半生用了19年的时间翻译。
那么，玄奘是如何解决学习佛经语言不通的问题的呢？玄奘会梵文吗？
一、玄奘会梵文
唐朝建国后，佛教在我国传播了数百年，而印度梵语作为佛经的基本语言，在这数百年中必然得到了大规模的传播。
梵文是古印度的通用语言，据佛教传说，梵文是由佛教的守护神梵天所创，故称这种语言为梵文。
现代语言学研究结果表明，梵语是印欧语系的一种语言，是印欧语系的一种古老语言。由于佛教最早起源于印度，所以用来记录佛经内容的语言也是梵文。
佛教传入我国的历史，也是梵文在我国发展的历史。佛教是什么时候传入我国的？这一点可以从洛阳的白马寺中找到。白马寺是我国历史上第一座佛教寺庙，始建于永平年间，由汉代明朝皇帝所建。
据相关记载，公元64年的一天，汉明帝睡着了做了一个梦，梦见一个高大的金人，头顶放着白光，落在正中。宫殿。人们来这里是为了什么？金人猛然飞起，再次向西飞去。
第二天上朝时，汉明帝将自己昨晚睡觉时所做的奇怪的“金人梦”告诉了大臣们，并询问大臣们这个梦是什么。
一位知识比较渊博的大臣告诉汉明帝，“金人”可能就是西方的佛陀。随即，汉明帝派人去印度取经，修建了我国历史上第一座佛寺——白马寺。

三国时期，佛教开始发展。
南北朝时期，佛教得到迅速发展。南朝的宋、齐、梁、陈，北朝的北魏，都信仰佛教。
佛教在南北朝时期有了很大的发展，佛教的梵语在南北朝时期也得到了广泛的发展。到唐朝时，佛教在我国已经传播了数百年，一定有不少佛和高僧会梵文。不懂得梵文，寺庙无法翻译佛经，更谈不上传播佛经。
玄奘本人13岁出家，接触佛经，研读佛经。隋唐时期，梵文随佛教传入我国长达数百年，玄奘本人很可能在出家期间接触了梵文。
不接触梵文，不懂梵文，玄奘不可能与天竺当地僧人畅所欲言，更不可能回国后用19年时间不断翻译佛经。据此推测，玄奘本人应该也能听懂梵文。通晓梵文，玄奘在去印度取经时克服了最关键的语言障碍，这与佛教和梵文传入我国的时代背景是分不开的。
二、西域有
玄奘取经之后，来到了西域各国，这些西域国家本身就有会说汉语的。
玄奘在当地找到了翻译。随着唐军平息了西域的战火并继续进行，西域各国纷纷转向唐朝，为玄奘提供了更为便利的语言环境。
根据玄奘取经路线图会发现，玄奘取经途经高昌、龟兹等国。这些国家都在汉朝以前的西域都护府管辖之下。所以说到玄奘的取经之道，就不得不提西域都护府了。
张骞出使西域后，西域与内地的交流越来越频繁。随着汉武帝继续在西域用兵，西域各国陆续臣服于中原。
公元前60年，汉宣帝设立西域都护府，将西域纳入中央的版图。随着汉朝与西域交往频繁，加上西域纳入中央管辖，越来越多的来到西域定居。东汉汉明帝时期，中央复辟西域都护府，定居西域是必然的客观现实。
东汉灭亡后，我国进入相对分裂的三国两晋南北朝时期，虽然没有西域都护国。
但是已经在西域巩固了，在西域各国都或多或少的存在着。在西域的一些国家，汉族也成为当地的民族主体。
比如西域的一个国家高昌，就有很多。玄奘来到高昌时，高昌已为瞿文泰统治，而高昌王瞿氏家族是汉族，会说汉语，高昌的政治制度也借鉴了中原王朝。
高昌人的主体是汉族，西域其他国家也或多或少地生活着汉族。当年玄奘西域，途经这些国家，遇到的可能性很大。就这样，玄奘穿越西域诸国解决了吃住问题，与当地人的交往也没有太大问题。
此外，我们还必须注意一个事实：玄奘取经的十多年，正是中央与西域交往较为频繁的十多年。公元630年，也就是玄奘离开长安的第二年，李世民让李靖率领六支唐军出兵，只用了3个月的时间就灭掉了东突厥汗国。受到唐朝强大军队的震慑，再加上李世民奉行的内外方针是和严并济，周边许多国家和民族都尊李世民为天可汗。
平定东突厥汗国后，李世民继续出兵西域，先后打败了吐谷浑、薛延陀、高昌等西域国家或民族。随着唐军对西域的战争以连续胜利告终，西域与内地的联系也越来越紧密。
因此，唐朝对西域的统治使得中原语在西域的影响越来越大，客观上为玄奘通过西域各国进行语言交流提供了较为有利的语言环境。
玄奘在印度期间，除了学习各种佛教经典外，还学习了印度的伦理学、音韵学、医学、工艺等学科，让玄奘对印度的文化和语言有了更深入的了解。

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