在我国，有一项历史悠久、有益无害、利于身心的大众文化传统：琢磨住在深宫大院中的王公贵族们吃什么、玩什么。首先，皇帝能用上金锄头，耕起地来肯定是其乐无穷；再者，东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱，吃的也不会差；宫廷内还能领先一步与国际高科技接轨：溥仪1922年就能骑上自行车，还在紫禁城搞了个20辆车的豪华，一想就美得不行——直到2018年共享单车崛起，这种奢华享受才走进普通人的生活。

可惜溥仪是人菜瘾大，车技并不好

不过，那些住在红墙绿瓦后的人们，终究是没有手机、电脑，当然更不会有PS5，没法潜水、蹦极、逛秋叶原，除了骑自行车，他们到底还能玩什么呢？很多人对宫廷娱乐的第一印象是“狩猎”。不过狩猎是一项季节性活动，很看动物的脸色，加上玩起来劳师动众，即使是皇帝也没法一年四季想什么时候玩就什么时候玩，算不上一项常规娱乐。真正的常规娱乐项目往往要常设在宫墙之内。

乾隆在木兰围场打猎

今天，现代人能接触到最接近当年宫廷的环境，就是北京故宫。然而买张票去故宫，能看到祭祀设施、政务场所、饮食起居，却很难找到一个专门的娱乐场所——等等，其实也有，在紫禁城，曾有过大大小小11座戏台，算是那个年代的KTV和Livehouse。

寿安宫三层戏台，为乾隆帝的母亲服务过几次就被拆除

戏台，自然是用来唱戏的。我国的戏剧在元朝开始崛起，到了明朝，才从民间蔓延到上流社会。也就是说，从物力人力和发展程度来看，我国古代戏剧的巅峰是发生在紫禁城里的。

漱芳斋的“风雅存”戏台，主要给皇帝吃饭时观看短剧用

明朝皇帝在观戏上缺乏想象力，这可能与朱元璋打下的“观戏也要寓教于乐”传统有关。《椒宫旧事》记载，朱元璋和孙贵妃曾经在香云阁观赏割稻子的戏剧表演（称为“打稻剧”），这背后当然代表了皇帝对农业的重视，和在地坛带头春耕一样，属于劝农样板戏。

可想而知，后来的明朝皇帝并不喜欢这种严肃戏剧。明神宗时期，开始在玉熙宫引进各式民间戏剧，主要是用插科打诨的形式演出宫廷外的传闻和轶事，这种古代脱口秀其实也不只是娱乐，还可以说是一种古代内参：明宪宗时有过一段著名的公案，几名太监演员借助时事戏剧讽刺当时的人们“不怕皇帝，只怕大太监汪直”，引起了明宪宗的警惕。

不过，戏剧在紫禁城内的辉煌还要等到清朝。不同于明朝皇帝，清朝的皇帝和贵族们大都非常喜爱看戏，甚至还有不少人迷上了自己唱戏，早期所谓票友都是八旗子弟。而这些人的戏剧启蒙，少不了逢年过节宫廷内必办的各样戏剧。

《平定台湾战图•清音阁演戏图》描绘了乾隆平定台湾林爽文起义后的庆戏曲演出

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