万历皇帝长期不上朝的原因是什么？在网上和书本上，很多朋友都在讨论“万历皇帝30年不上朝”的原因。作为一个明史爱好者，我想谈谈我对此的看法。我们知道，万历帝在位之初，他还是很勤奋的，很多事情都是一步一个脚印的。即便到了后来，也不能说他平庸。
毕竟，他在位期间，亲自安排并完成了三大万历远征（指在东北、西北、西南三地几乎同时进行的三大军事行动：平抚察白之乱；援朝之战））。 ;平定杨应龙叛乱）。万历皇帝什么时候不上朝？据记载，万历十四年后，神宗开始不朝廷。万历十六年以来，常超经常不见神宗的身影。
万历十七年元旦过后，神宗因日食而丢掉了拜年。神宗一整天都在深宫里不顾政治（但也不是不关心国事，他确实是明朝历史上在位时间最长的皇帝，48年），沉浸在富丽堂皇的世界中。每年，他不仅参加选美比赛，还修建，而且经常修建大型建筑项目，他21岁就开始建造自己的墓地。
总结历朝历代的不同意见，总结古今中外各种评价，万历皇帝不上朝的主要原因有三（复仇论、逃亡论和毒瘾论）。事实上，笔者认为，万历皇帝长期不上朝的原因是多方面的、广泛的，不能简单归结为某一类，而是多种因素相互交织的结果。

一是万历皇帝不上朝，是对文官集团的报复。按照神宗的意见，皇帝既然要掌管朝政，大臣们就什么都不做；既然皇帝什么都不想做，大臣们就应该谦虚地服从。然而，皇帝这个万人之上的权威，随着时间的推移，越来越成为封建制度乃至封建时代的悲剧。而万历帝生于天涯，更难解除这个系统的束缚，只平添了一层惨烈的色彩。
那时，皇帝已不再是人们曾经认为的封建社会较高权力的持有者，而是受到诸多因素的制约和平衡，尤其是文官群体的诸多限制。总体而言，明朝的政治体制和权力对比与前朝有很大不同，秦朝以来的皇权与丞相矛盾在明朝基本结束，只是公务员制度。越来越成熟，实力越来越稳定，也越来越保守。
于是，中央权力之争从皇帝和丞相转移到了皇帝和庞大的文官集团之间的纷争。从万历帝君与文官群的博弈中，不难看出，万历帝君虽然只有一个人，但他是帝君，权势浩大；公务员团体虽然人数众多，但个人力量不大，未必能团结为一体。然而，当他们为了维护集团和自己的切身利益而与皇上交战时，他们却暂时能够绞成一根绳子，齐心协力。
这样的政治环境，让万历帝很是无能为力。尤其是在位期间，通过东林党争和国都之争这两件大事，让他意识到君王要有所作为，会被官吏们孜孜不倦地阻止，悲观得任凭摆布。其他人逐渐失去了他年轻时的治国热情和对社会的关注。因此，在与官员们不断争吵但往往无效的情况下，他们干脆选择了“默默”的方式，即不再上法庭。
二是万历帝不上朝，是对当时现状的一种逃避。黄仁玉在《万历十五年》一文的之后总结道，“1587年是万历十五年，定海之年。表面看来，天下太平，没什么好记的。 其实我们明朝一直到发展的尽头才消逝。
此时皇帝的辛勤工作或延安的幸福，首席侍从的独裁或和解，大将的创造性或习惯性，公务员的廉洁或，极端思想家的进步或绝对保守，最终的结果，是善恶不可分的，实际上都无法实现有意义的发展。所以我们的故事必须以悲剧收场。万历定海年的年鉴是历史上失败的总记录。”

从这段话中，不难看出当时的现状，也就是此时的明朝社会一片混乱。所谓“东林七君”，其实是的儒家，误导了国家。试想，身为皇帝，九十五的荣誉，或许贵得难以言喻，权势至上，却是做不到、禁止，甚至没有心腹。怎么办？如果是天敌天下文人，对神宗不仅缺乏精神，更缺乏能力。
只有“眼不见，心不烦”，选择了逃避的道路，才能活得更坦然。第三，万历帝不上朝，是对官制的一种反抗。可以说，明朝是我国历史上讲言论自由的封建王朝。明朝实行官员发言制度，大臣们可以自由发表意见，从国事到后宫琐事，只要有想法，就可以大声说出来，不要害怕。去冒犯皇帝。
明朝君王再残忍，也不愿背负“惊君”、“杀谏官”的烙印。正因为如此，明代代表的共同作风是，他们的论点不偏激，言辞不浮夸。不在于说的是否属实，而在于他能不能因为他的狠话而出名。指责皇帝，指责重要官员，以证明他们存在的价值，以获得政治资本。
因此，当时不仅皇帝经常被骂，就连明朝的名臣也难免被官员“骂”，比如海瑞、杨濂、左光斗、张敬、夏。闫、徐杰、高工、张居正、沈世行等人都因此而受苦。事实上，那些喜欢骂人的官员是不断被骂的。在一个以“骂”人为荣，被“骂”是常态的时代，其中隐藏着一个悲剧，只打口水，不做实事。
明朝死于万历帝的说法由来已久。 《明史·神宗编年史》：“研究的原因是：明朝的灭亡其实是死于神宗。” 《赵易二十二史记：害处》。 《万历矿税》：“说明朝灭亡者不死崇祯而死。在万历中。”清高宗乾隆在《明长陵圣贤德碑》中说：“明朝灭亡，不是恶棍，而是神宗的荒谬。天启时宦官的暴政，百官专攻谄媚，司宗即位，逆宦官虽被处死，但天下大势却如一条永不堵的河，一条烂鱼不能重见，老百姓苦无怨，聚为盗贼，盗贼之利，明社安定。哇！世间有人，不知何守卫和恐惧？”
之所以有这样的评价，在我们今天看来，主要是因为万历皇帝30年的怠政，体现在他所谓的“六不”，即“不郊不寺”。 .不朝廷，不看，不，不批评，不说话”。据说万历初十年是明中后期的辉煌时刻，武出众，为何突然“不做这六件事”？仔细分析，如果他被官员这样训斥，那是不会的。通过。
自从罗玉仁在大理寺左评《酒色财气四戒》后，差点用鼻子骂万历帝，把万历帝刻画成、贪婪、残忍、昏厥。 ——心、无能、懒惰……总而言之，五毒是完整无用的皇帝，在为百姓被诬陷后，给万历皇帝写信辱骂的官员层出不穷。 .无缘无故，因为这种狼狈的围攻，暴风般的谩骂，让皇上失去了耐心，装聋作哑，不予理会。
后来，万历帝不以为然，选择了缄默、避讳、“六事不做”，任由官吏斥责。本来，敢说话、敢说话、善于说话是好事，尽到别人的责任，关心社会，是好事。反而严重阻碍了国家机器的正常运转，本末倒置，不好。这值得从今天开始学习。
第四，万历帝不上朝，是奢靡之瘾。据史料记载，神宗确实是一个酒色之人。说起好酒，在他十七岁的时候，曾指责冯宝义子酗酒，差点被慈圣太后废黜。为，万历十年（1582年）三月，他效法祖父世宗的做法，在民间选妃，一日娶了“九妃”。
不仅如此，他还玩过同性，也就是玩过女人，还玩过太监。当时，宫里有10个漂亮的太监。过多的酒色，让神宗的身体极为虚弱。
万历十四年（1586年），年仅24岁的神宗给内阁发文，称自己“一时头晕目眩”。礼部司长卢红春对此尤其深有体会，指出“肝缺则头晕目眩，肾缺则腰痛，精流。”万历十八年（1590年）正月初一，神宗自称“腰酸腿软，行走站立不便”。

万历三十年（1602年），神宗因病情加重，曾召见大侍卫沉依依委托安葬。从这些现象来看，神宗的身体状况，其实已经变差了。因此，在神宗亲政期间，他很少上朝。
当时，雅片在我国原是一种药材，自唐代起，四川就种植植物来生产，称为。直到明初，雅片还只是一种名贵药材。但到了明代中叶，雅片从药物变成了zyy。我想，明朝中后期的一些皇帝经常以为乐，一旦发现雅片有zz作用，又怎能轻易放过呢？

当时有消息人士说：“数百年后，1958年定陵出土时，科学家对万历皇帝的尸体进行了测试，发现他的骨头中含有**，这是万历皇帝吸食雅片的铁证。”可以查到历史数据。所以这里只能说是可以的。因此，有专家指出，万历皇帝三十年不上朝，借口是头晕目眩，其实主要原因是过度放纵和吸食雅片。虽然作者并不完全认同，但也认为这种说法不无道理。
总之，通过我们从四个方面的分析，我们可以得出一个结论性的结论：万历皇帝30年没有上朝，只是每个因素的作用不同而已。

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