[拼音]：qunti lilun

[外文]：group theory

社会心理学中关于群体问题的一般理论观点。群体是根据一定的特征（阶级、民族属性、共同活动的情况，人际关系的发展水平，组织特点等等）而从社会整体中区分出来的人群共同体。

社会心理学研究群体问题已有长久历史。从它开始的早期，就已着手探讨这一问题。也陆续提出过形形 的群体理论观点。法国社会学家G.勒邦在其著作《群众》(1896)中考察群体行为问题，他认为群众是冲动的、无理性的、没有责任感的、愚蠢的，个体一旦参加到群众之中，由于匿名、感染、暗示等因素，会丧失理性和责任感，表现出冲动的、凶残的反社会行为。后来社会心理学中的个性消失概念，就是勒邦这一思想的延续。在W.麦独孤的《社会心理学导论》（1908）中，认为人类具有“结群本能”──一种寻找伙伴并与他人结群的先天倾向。在西方社会心理学的群体理论中，有较大影响的是F.H.奥尔波特提出的事象结构论。他认为，人类的群体都是个体通过一系列的社会活动、相互 而形成的。时过事移，群体则随着社会环境的变化而改组其结构。另一种较有影响的群体理论观点是K.勒温提出的团体动力学。他把格式塔心理学的原理搬用于群体行为上，认为群体所具有的某些心理特征并不等于它的各部分之和。群体动力学主张，应当把群体看成一种动力整体，不可能通过分析群体中的个体情况来达到对一个群体的分析。

60年代初，苏联社会心理学也开始提出、形成自己的群体心理学理论。它主张，社会心理学应当以历史唯物论观点为指导，在现实社会关系的基础上，研究现实社会生活中的现实群体，而不是去研究人为的、假设的群体（西方的群体心理学研究往往如此）。

群体作为社会心理学的研究客体，具有以下特征和参量，即①群体的组成：组成群体的成员情况。

（2）群体的结构：沟通结构、“权力结构”（领导和被领导关系）、倾向结构、情绪结构、人际关系结构等；而如果把群体看作是从事共同活动的主体，那么最主要的，还有群体的活动结构，其中包括群体成员在共同活动中的职能分配情况。

（3）群体的过程：群体中所发生的各种过程，也就是群体中人际关系的动态方面。

（4）群体的价值和规范：群体及其成员认为应当遵守的行为标准、准则；与此相联系着的还有借以保证群体规范为其成员所一致遵守、履行的群体制裁体制。

（5）群体的发展水平。社会心理学通常从上述方面对群体进行分析考察。

社会心理学者考察群体问题时，曾各自从不同的角度对它进行分类。例如，美国的D.卡茨从群体的社会功能角度把群体划分为：

（1）为创造社会财富而形成的生产性群体；

（2）为维护特定社会而存在的养护性群体，如教育机构、宗教群体、医疗康复机构等；

（3）政治性群体，如国家机构、 *党、军队、工会、社会团体等；

（4）为创造社会知识财富、发展科学技术而形成的适应性群体，如科研部门、艺术组织等。

在苏联 г.Μ.安德烈耶娃的《社会心理学》教科书(1980)中，对群体作了如下的分类：

作者主张，社会心理学主要应当研究现实的群体。也有人认为应当划分正式的群体和非正式的群体、隶属群体和参照群体。

人们之所以结合成为群体，是因为他们要在群体中从事某种或某些共同活动。这种共同活动指向于一定的社会目的，而群体则是这种共同活动的主体。由于群体成员从事着内容和形式一致的共同活动，于是产生了这样一些群体心理特征，如群体兴趣、群体需要、群体规范、群体价值、群体舆论、群体目的等等，也产生了群体成员间的亲近感、团结性等心理共同性。由于群体所进行的共同活动是具有社会意义的活动，这就使群体成为现实社会细胞。它把社会和个人联系起来，社会则通过群体对其成员施加影响，个人也在社会的影响下得到发展，形成自己的心理品质。所以，共同活动是群体得以形成、整合以至发展的根本因素和主要特征。群体成员参加共同活动，是他们形成心理共同性的先决条件。

任何一个现实的、具体的群体都处于一定的发展水平上。在西方社会心理学中，作为分析群体的形成水平的主要参量是：群体存在的时间、群体中所形成的支配和服从关系、群体沟通的数量、群体成员相互选择的数量等。在苏联社会心理学中，分析群体的发展水平时，主要是考虑以下两个因素:共同活动内容对人际关系的中介水平和共同活动内容的社会意义。A.B.彼得罗夫斯基于60年代中期提出的人际关系活动中介理论，后来成为苏联社会心理学中有影响的群体理论。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户星鹏自行上传发布关于» 群体理论的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：星鹏；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/131805.html