[拼音]：Wenyi Xianfeng

现代文艺杂志。月刊。为国民 文化运动委员会的文艺刊物，由张道藩创办。1942年10月在重庆发刊，署文艺先锋社印行。1946年移至南京出版。自第 9卷第2期起，署中央文化运动委员会编辑印行。1948年9月出至第13卷第 3期终刊。主编先后为王进珊、徐霞村、李辰冬、赵友培。

张道藩在发刊辞中提出该刊的任务之一是“促进三 义文艺建设”。该刊1卷5期随刊附赠张道藩1942年9 月发表的《我们所需要的文艺政策》一文，后来又发表了 五届十一中全会通过的《文化运动纲领》。李辰冬在2卷2期又正式揭橥“本刊所负使命为建树民族文学”。为此，发表了大量理论文章，对所谓“民族文艺”进行阐发和讨论，重申张道藩提出的“不专写社会的黑暗”、“不挑拨阶级的仇恨”等政策，并且转发了林同济的《寄语我国艺术人》一文与之呼应。该刊自 2卷2期起，特增辟“短论”（10卷3期起改为“文话”）专栏，对 统治区内进步作家的文艺观点和解放区的文艺运动进行攻击。

《文艺先锋》辟有论著、小说、散文随笔、诗歌、剧作、翻译、书评等多项栏目。抗战期间，在“供给全国作家发表作品”的口号下，也发表了一些不同倾向、不同流派风格的理论文章和创作。该刊初期发表过《文学运动的重造》、《文学之贫困》等文章，表示了对30年代左翼文学运动和抗战初期文学创作否定性的观点。刊物也发表了白尘的《读书随笔》、茅盾的《文艺杂谈》等进行反批评的文章。小说创作方面，先后发表过姚雪垠的中篇《重逢》、茅盾的长篇《走上岗位》和老舍的长篇《火葬》。此外，在该刊发表不同倾向小说的作者还有谢冰莹、高植、王平陵、苏雪林、赵清阁、赵家璧、丁伯骝、田涛、罗荪、徐转蓬、凤子、以群、徐盈、王进珊、杨群奋、刘以鬯等。诗歌创作发表过任钧的《给斯大林格勒》、 的《他打仗去了》、王亚平的《益母草》、梁宗岱以《芦笛风》为总题的词数十首，以及孙望、吴奔星、于赓虞、蒋山青等人的诗作。先后发表散文的作家有姚蓬子、赵清阁、尹雪曼、老舍、田仲济、陈纪滢、李金发、谢冰莹、沉樱、鲁觉吾、徐蔚南、熊佛西等。剧作和研究戏剧理论的文章占有较多的分量，共出过3期戏剧专号。除老舍和赵清阁的《金声玉振》(一名《桃李春风》)、阳翰笙的《槿花之歌》外，王进珊、丁伯骝、赵清阁、王泊生、任钧、向培良等都有剧作发表。陈瘦竹对外国戏剧理论的研究和介绍，张骏祥、陈治策、刘念渠等关于表演技巧的探讨，马彦祥对我国地方剧历史的研考，也较有价值。

外国文学的翻译介绍和对中外文学的研究在《文艺先锋》上占有突出的位置，对欧亚主要国家的古典和现代作家，包括苏联的一些作家的作品都有译载或介绍。外国文学研究方面，先后发表了李辰冬翻译的长篇论著《浮士德研究》，焦菊隐译的《论托尔斯泰》，葛一虹译的《莱蒙托夫的世界意义》、《莎士比亚的现代研究》，李志纯译的《泰戈尔传》，黄桦霈的《古希腊悲剧作家论》，郑朝宗的《论雪莱〈诗辩〉》，张若茗的长篇论文《法国象征派三大诗人鲍德莱尔、魏尔莱诺与蓝包》，董每戡的近代美国、法国、英国、苏联诗歌研究的论文，吴鲁芹的《论海明威》等一系列文章。我国文艺研究方面，有林庚的《谈诗稿》，陆侃如、冯沅君的《乐府的起源与分类》，姚雪垠的《小说结构原理》，以群的《略论文学遗产问题》， 的《诗与感觉》，伍蠡甫的《我国绘画的线条》、罗根泽的《叶适及其他永嘉学派的文学批评》，任钧的《新诗在诞生期所遇的反对论调》。朱光潜的《论直觉与表现答难》、戴镏龄的《从西洋诗看我国诗的特点》、傅抱石的《我国绘画之精神》，以及其他研究白居易、陈子昂、屈原、曹植、陶潜等作家的论文。

抗战结束后，《文艺先锋》在 “戡乱建国总动员令”的号召下，文学创作上出现了“描写匪区”的潮流，刊物也大量发表所谓的“戡乱文学”、“剿匪歌谣”等，成了 当局 反人民的舆论工具。只有勉斋（蒋星煜）在新辟的“作家介绍”栏内撰写的四川、湖南、河北、江苏四省 100余人的“文艺作家小志”，以及“文评”栏对于当时各地报纸副刊的介绍批评，尚具有一定的文学史料价值。

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