[拼音]：Pujiupai

[外文]：Universalists

新教派别之一。因主张 的救赎是普及全人类的，故名。18世纪在美国逐步形成。 教早期教父如克雷芒、奥利金等曾提出过普救论观点，如奥利金的复兴论，认为一切具有性灵的受造之物，包括天使、魔鬼，人类全体，至终都将蒙恩而得救，地狱并非恶人之后的下场，实质上起着炼狱的作用。这是普救论最早的较系统的说法。但普救论也和一位论一样，被视为异端。宗教改革时期，如再洗礼派等新教中的激进派即主张 ──第二亚当要让始祖亚当所有后裔的原罪都得到救赎。1774年法国人邦内维开始在美国宣传普救论。英国人雷利著文传播普救论思想，卫理公会牧师墨累因赞同雷利的主张被卫理公会开除教籍。1770年墨累去美国宣传普救论，1779年在麻省格洛斯特创立普救派教堂，1785年举行首次普救派大会。普救派中影响较大的领袖人物是巴鲁。他反对 、 神性、人类堕落、 救赎、地狱永刑等传统教义，认为这些神学观点皆不足信。在巴鲁之前，普救派除了相信全人类都能得救之外，余皆保持正统的神学观点。由于巴鲁的影响，美国的普救派大都接受一位论（即反三一论）思想，1803年普救派的《温彻斯特认信文》在巴鲁主持下制订。内容主要有：

（1）上帝是全人类的天父；

（2）上帝之子 是人的灵性导师；

（3）圣经具有上帝的启示；

（4）各人之罪都将得到公义处理；

（5）所有人的灵魂最终都将回归上帝的怀抱。1935年以后，普救派声称自己是世界性的自由主义 教，愿与世界其他一切宗教探讨共同基础。1942年美国普救派还提出欢迎一切仁慈的 徒或非 徒参加他们的组织。1961年与一位论派合并，成立美国一位论-普救派协会。该派教会组织形式大多采用公理制，所有教会均实行自治。

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