[拼音]：Shang Yang

我国战国时期的政治家、思想家、法家代表人物之一。生于卫国，原姓公孙，名鞅，亦称卫鞅，因功受封商(今陕西商县东南)十五邑，故称商君或商鞅。少好刑名之学，读过李悝《法经》。初为魏相公叔痤家臣，被荐于魏惠王，但不受魏王重用。后闻秦孝公欲召天下之士以强秦，遂入秦。以“霸道”和“强国之术”说服秦孝公，受到礼遇。孝公六年（公元前356），任左庶长，实行变法，旋升大良造(相当于宰相)，掌管军政大权。孝公十二年，秦由雍迁都咸阳，商鞅再次变法。孝公死后，商鞅被贵族诬害，车裂而死。其思想和著作主要保存在《商君书》一书中。

商鞅认为，历史是由“上世”到“中世”到“下世”，逐步发展变化的。“治世不一道，便国不必法古”(《商君书·更法》)，应该因时制宜，随机而变。当变而变，国家则兴；当变不变，国家则亡。在“不法古，不修(循)今”(《商君书·开塞》)的变法思想指导下，他两次实行变法，以法治国，奖励耕战，推行县、乡行政制与什伍编户制，统一了秦国的度、量、衡。变法获得成功，使“秦民大说(悦)”，“乡邑大治”（《史记·商君列传》）。

实行法治的关键是信赏必罚。商鞅主张以赏补罚，“重刑少赏”，实行重刑政策，以便“以刑去刑”。重刑政策的内容包括：

（1）轻罪重罚。他指出:“以刑去刑，国治。以刑致刑，国乱。故曰：行刑重轻，刑去事成，国强。重重而轻轻，刑至事生，国削”(《商君书·去强》)。

（2）刑无等级。《商君书·赏刑》篇说:“壹刑者，刑无等级。”王公卿相至大夫庶人有犯法者，同样处置。

（3）不能以功折罪。他说：“有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。忠臣孝子有过必以其数断”（《商君书·赏刑》）。

（4）执法犯法，罪死不赦，绝不宽恕。

（5）“刑于将过”，防患于未然。他认为，“刑于将过，则大邪不生;赏施于告奸，则细过不失”(《商君书·算地》)。没有构成犯罪，只要有犯罪的苗头，便要用刑，实为滥刑苛法。

商鞅认为，“力生强，强生威，威生德，德生于力”(《商君书·靳令》)，力量决定一切，而力量来源于农耕和兵战。因此耕战是“治国之要”，“国待农战而安，主待农战而尊”(《商君书·农战》)，千方百计奖励耕战，诱之以利，把民众引到耕战的轨道上来。采取重农抑商的政策，减轻农业税收，对于力耕者赏以重爵；采取愚民政策，使农不得不耕，力耕得利，力耕有赏。对于兵战，他主张采取赏厚罚重的办法，使民不得不勇战。重赏之下，必有勇夫；严刑之下，变怯为勇，殊途而同归。他还提出了全国皆兵以及加强战争宣传的主张，以造成人人闻战则喜，争先恐后的局面。商鞅已认识到耕和战互相促进的关系，农为战作准备，战又推动农业发展。他将耕与战看作是国家这辆马车的两个轮子。

商鞅变法和商鞅的思想使秦国由弱变强，奠定了统一六国的基础。他的思想特别是重刑主张对后期法家以及后世的政治家、思想家产生了深刻的影响。

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