[拼音]：jiuxing huihu kehan bei

为我国古代漠北回鹘 第九世爱登里罗汨没蜜施合毗伽可汗（译意为“天赐福神武智慧可汗”，唐朝封号为“保义可汗”）在位时（808～821）所立的 。此碑立于唐元和九年(814)，到清光绪十六年(1890)，始由芬兰民族学家、考古学家A.O.海凯勒在蒙古旅行中于漠北唐代回鹘首府喀喇巴喇哈逊（黑虎城）附近柴达木河畔附近发现，首先刊印在1892年由他编纂的《一 ○年芬兰考古队所集鄂尔浑碑文》中。碑文分别用粟特文、突厥文和汉文3种文字铭刻。因年代久远，碑铭面损坏甚重，保留下来的字数较少，特别是碑阴粟特文的一面剩下仅半块稍多点，突厥文部分也仅保留三角形似的一小块；而碑阳汉文部分则保存的比较完整，所以它对研究回鹘民族的历史具有重要价值。据碑铭汉文的铭刻，立碑者为回鹘内宰相颉于伽思，汉文的撰写人为伊难主和莫贺达干。汉文碑面发现时已碎为8段，碑铭现存22行，其主要内容：

（1）追叙回鹘汗室先世葛勒可汗(747～759)、牟羽可汗(759～780)参加平定唐朝安史之乱的功勋。

（2）颂扬牟羽可汗从我国内地传播摩尼教于回鹘地区，使回鹘人改变了旧的萨满教的信仰，新的摩尼教不但传播漠北，而且西达天山，在长安、洛阳以及长江流域普遍地建立了摩尼庙。

（3）回鹘保义可汗出兵西域，与当时吐蕃展开斗争，以保卫北庭(今新疆吉木萨尔北破城子)、龟兹（今新疆库车县一带），维护祖国的统一。

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