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民族主义文艺

[拼音]:minzuzhuyi wenyi

一种文学主张和派别。1929年国民 宣传部制定“三 义的文艺政策”,推行所谓“党治文化”。1930年,面对无产阶级文学的兴起, 的上海市d部组织了一批政客和文人王平陵、朱应鹏、范争波、黄震遐等,提倡“民族主义文艺运动”。他们先后发行《前锋周报》、《前锋月刊》等,并于1930年6月发表《民族主义文艺运动宣言》。宣言把无产阶级文艺运动与“保持残余的封建思想”的文艺列为“两个极端的思想”,认为无产阶级文学运动将使新文艺“陷入必然的倾圮”。提出要突破“新文艺的危机”,就要努力于“中心意识底形成”。而他们所说的“中心意识”,或所谓“文艺的较高意义”,就是民族主义。同年8月,我国左翼作家联盟执委会在《无产阶级文学运动新的情势及我们的任务》的决议中,揭露民族主义文艺的反动本质,指出这一文艺派别乃是“ 蒂组织”。

1931年“九·一八”事变后,茅盾、鲁迅、 等相继撰文予以批判。茅盾在《“民族主义文艺”的现形》中,指出“他们的所谓‘民族’实在只是统治阶级;……他们所谓‘民族的利益’,就是统治阶级的利益”。鲁迅在《“民族主义文学”的任务和命运》中,指出它是帝国主义殖民政策下的流氓政治所产生的流尸文学,对于帝国主义“是有益的,这叫做‘为王前驱’”。鲁迅分析了黄震遐的《陇海线上》、《黄人之血》和邵冠华等人的作品,指出他们“根本上只同外国主子休戚相关”。 在《屠夫文学》(后改名《狗样的英雄》和《青年的九月》等文里,也对这些人及其作品进行了尖锐的批判,揭露了“民族主义文艺”的虚假性。

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