[拼音]：munaozongge

我国景颇族民间舞蹈。流传于云南省西部盈江、陇川、瑞丽、潞西等县景颇族聚居地区。它是一种由祭祀活动发展而来的群众性集体舞蹈，一般在农历正月十五举行，连续数日，参加者达千人甚至数千人之多。

传统的木瑙纵歌以杀牛祭鬼开始，由几个头戴插大雁翎、镶野猪牙帽子，身着红色绣龙袍的祭师，手执带牛血的长刀入场，先跳一周，继而由2～4位德高望重的领舞者带一队背 、长刀的武士入场，朝天鸣枪表示驱邪，然后鼓乐齐鸣，身着盛装的男女群众结队围成层层大圈，边跳边唱。舞蹈场地四周搭有彩门，场中竖4块6～7米高的木牌，绘有红黑等色的各种曲线，形成回旋形和蕨叶形花纹，下面横板上刻有各种长方形、半圆形的图案，中间交叉放置两把长刀，相传这寓意着景颇族的兴旺昌盛和英勇坚毅的民族精神。花纹图案，则是象征景颇族祖先的发源地──喜马拉雅山和民族迁徙路线，或是围猎路线和舞蹈路线的标示。近百年来，木瑙纵歌已发展成为以出征凯旋、庆祝丰收、迎接贵宾为主要内容的群众性文娱活动。木瑙纵歌已成为每年必举行的传统节日盛会。木瑙纵歌是一种回旋式的集体舞蹈，男女层层围圈，跟随着领舞者变换各种图形，在木鼓、象脚鼓、铓和洞巴、毕日、风笛、吐闰等乐器的伴奏下，边舞边唱，还常伴有热烈的呼喊声。舞蹈的基本动作是双膝自然弯曲，颤动踏步向前。随着步伐，肩头与胯部顺势摆动，上身作轻微前倾和挺身的起伏运动，并在基本动作的反复中有所变化。男子舞时手持闪亮的长刀，或直立胸前或横握身前，或在身侧顺势摆动。女子舞时，双手横执手巾、蕉叶或折扇，颈部与胸前的银饰品，随舞步摇摆，叮作响。舞队如无数长龙盘旋、穿梭， 时，全场人引吭高歌， 齐鸣，场面格外壮观。有时还插入木鼓舞、舂米舞、刀舞等舞蹈的表演。(见彩图)

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