[拼音]：Yongning Si yizhi

北魏后期都城洛阳的重要佛寺故址。位于今洛阳市东15公里的汉魏洛阳城遗址内，座落于北魏宫城的西南侧，占地面积达9万平方米。它是一座以佛塔为中心的佛寺，是 皇帝、太后礼佛的场所。寺建于北魏孝明帝熙平元年(516)，为灵太后胡氏所建，永熙三年(534)被大火焚毁。

永宁寺遗址中央，迄今尚存塔基遗迹，为高大的土台，当地俗称木宁寺或木塔寺，清代误定为陵冢，树“汉质帝静陵”碑，至今碑石犹存。遗址于1963年由我国科学院考古研究所勘察，1979～1981年发掘。

寺院围墙经勘察，平面长方形，南北305米、东西260米。塔基位于围墙内正中部位，平面呈方形。塔北有一片较大的夯土台基遗迹，东西60余米，建筑面积达1300平方米以上，为正殿基址，据北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》记载，该殿豪华绚丽，可与宫廷中的太极殿相比，两侧向南延伸，连接东西廊檐。围墙内正南又有一处殿基，建筑面积约1000平方米。围墙南壁正中是寺院的山门，面阔7间，进深2间，正对着佛塔。据《洛阳伽蓝记》记载，门上原有门楼三层，通三阁道，去地二十丈。又记围墙的东、西、北三壁亦各有一门，均直对佛塔，东西两门各有门楼二层，北门无楼，似乌头门，遗迹今已不明。永宁寺遗址的山门、佛塔及正殿均位于中轴线上，而以塔为中心，殿在塔后，这是我国早期佛寺建筑的典型布局。

永宁寺塔为木塔，据《洛阳伽蓝记》记载原为九级，举高九十丈（《水经注·穀水》条又记为四十九丈），今仅留塔基。塔基夯筑，平面略呈方形，分上下两层。下层基座东西101米，南北98米，高度超过2.5米。在下层基座正中筑上层基座，平面方形，边长38.2米，高2.2米。台基四边用青石垒砌压边，基座四面均设踏道。原来基座四周应绕置石栏，现仅在其附近散见一些石栏构件。

木塔建于上层基座上，现尚存方形础石124个，分内外5圈，排列整齐有序，皆呈正方形的网格式。除外圈檐柱每柱下只置一石外，其余诸圈础石皆用上下三重平石叠砌而成，包砌在夯土层中，最上重的平石刻有榫槽以使立柱固定。在第四圈础石内，筑成土坯垒砌的方形实心体，为木塔的中心柱，边长20米，残高3.6米。在其东、西、南三面各开5龛，每龛都设在两柱之间，宽约1.8米，进深20～30厘米，呈弧形。龛内原有塑像，今仅存残块。中心柱北面没有壁龛，只见方形柱槽，原应为支架木梯的登塔之处。

檐墙外涂丹硃，内绘彩色壁画。壁画内容有菩提树、背光和莲花化生等佛教题材。塔基地面铺有一层较厚的白灰硬面。在檐墙残基与白灰地面处，保存有门窗的遗痕，按门窗遗痕及每面10个檐柱推算，木塔底层外檐每面应面阔9间，与“三窗六门”的记载相吻合。

有大量佛教泥塑残像，还有石雕、瓦、瓦当等建筑材料。佛教泥塑残像有大小两种，大像较少，有佛和菩萨造像。小像出土约300余件，多为贴置墙壁上的“影塑”，包括飞天、菩萨、比丘以及世俗供养人像，有高冠大履褒衣博带的上层人物及其侍从、文吏和武士等。这批泥塑造型精致，形态生动，超出同时期石窟中泥塑的艺术水平，是北朝雕塑艺术的精品。建筑材料中，有饰狮子纹的贴砖，瓦当多为宝装莲花纹、变体莲纹和莲花化生等图案，其题材均与佛教艺术有关。

参考书目

我国科学院考古研究所洛阳工作队：汉魏洛阳城初步勘查，《考古》1973年4期。

我国社会科学院考古研究所洛阳工作队：北魏永宁寺塔基发掘简报，《考古》1981年3期。

刘敦桢主编：《我国古代建筑史》，我国建筑工业出版社，1980。

参考文章

汉魏洛阳故城与灵台、永宁寺遗址我国地理

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