[拼音]：ren de wenxue

“五四”文学革命中有关文学内容改革的一个主张和口号。提出者是 。在1918年12月15日印行的《新青年》杂志第5卷第6期上发表的 《人的文学》一文中，最早提出并系统阐述了有关“人的文学”这一理论主张。文章说：“我们现在应该提倡的新文学，简单的说一句，是‘人的文学’，应该排斥的，便是反对的非人的文学。” 的这一主张里包含了两个方面的内容：第一，提倡新文学应以人道主义思想为核心。他引用欧洲文艺复兴以来对人的发现这一进步思潮，来反对我国4000年来封建精神文明对于人性的桎梏，希望从新文学做起提倡人道主义的思想，认为“用这人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”。这种人道主义，“并非世间所谓‘悲天悯人’或‘博施济众’的慈善主义，乃是一种个人主义的人间本位主义”。第二，反对束缚人性的封建文学。文章列举了十种“非人的文学”之后，指出这些“全是妨碍人性的生长，破坏人类的平和的坏东西，统应该排斥”。 提倡的“人的文学”主张，把人性看成是 与神性的结合，用“个人主义的人间本位主义”解释人道主义思想，没有超出资产阶级文学思想的范畴；但它所包含的反对旧道德、反对束缚人性发展的封建旧文学的内容，在当时反封建的思想潮流中，具有进步意义，产生了较大的影响。

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