[拼音]：Xuliya yinyue

[外文]：music of Syria

叙利亚是亚洲西部的一个文明古国，公元前3000～前2000年这里就产生了迦南文化。当时曾使用米兹玛尔笛、达拉布卡鼓、达夫鼓以及用羊角制成的号等多种乐器。在以后历史年代，叙利亚受到古希腊、罗马音乐文化的影响，但作为阿拉伯国家之一，现今的叙利亚音乐是以 音乐为其传统的。

教兴起前，叙利亚是东罗马帝国的一个省。受 教文化熏陶，教会音乐异常发达。7世纪，阿拉伯帝国征服叙利亚。661 年伍麦叶王朝把阿拉伯帝国的中心从麦地那迁到大马士革。叙利亚居民大多改信 教，大批阿拉伯歌唱家和音乐理论家汇集大马士革，促进了叙利亚音乐的 化。8～9世纪，叙利亚的音乐事业欣欣向荣，宫廷里拥有众多的男女职业歌手，此外还有来自波斯、希腊等国的歌唱家、诗人。当时女歌手阿扎·梅拉最负盛名，许多名歌手出自她的门下。16～19世纪上半叶，在奥斯曼帝国时期，叙利亚民族音乐一度陷于停滞和衰退，除一些民歌及用乐器伴奏的短诗颂唱外，不少传统乐曲失传。19世纪下半叶，随着奥斯曼帝国势力的衰退，叙利亚掀起了文艺复兴运动，音乐生活重新活跃起来。近现代的叙利亚音乐家在继承阿拉伯音乐传统的基础上，汲取了土耳其音乐的某些因素，创作出独具特色的叙利亚民族音乐。1946年独立后，叙利亚创立了东方音乐研究所和阿拉伯音乐学院，为发掘和整理民族音乐遗产采取了积极措施，特别在对本国穆瓦沙哈诗歌的挖掘整理上取得了可喜的成绩。现代叙利亚音乐大致可分为两大类：

叙利亚曾是最早皈依 教的国家之一，也是 教赞美诗的发源地，其教会音乐有着悠久的历史，曾影响了中世纪欧洲的宗教音乐。它使用的8种调式与拜占廷教会音乐及天主教圣乐的8种调式相似，现代叙利亚教会音乐受阿拉伯音乐和土耳其音乐的影响，多使用复合节拍（如娺和婰的复合），基本上是单音音乐。相同体裁的唱诗往往使用同一调式。其主要体裁有礼拜歌曲、应答式赞美诗、 歌、短圣歌和赞美歌等。一些赞美诗应用了阿拉伯穆瓦沙哈诗的格律。

其音阶、调式和节奏等与其他阿拉伯国家相似，作为调式和即兴演奏规范的玛卡姆是音乐创作的基础。传统乐曲有穆瓦沙哈、瓦斯拉赫、巴什拉夫、萨马伊、宰贾勒； 教音乐有招祷歌、双节歌（开斋节和宰牲节）、 吟咏等。流行较多的民歌有阿塔巴、穆拉巴、穆撒曼以及20世纪初流传下来的“巴亨啊！巴亨”(巴亨为亚伯拉罕的昵称)等。民间舞曲主要有戴别克，剑盾战斗舞和萨玛哈等。常用乐器有弦鸣乐器坦布拉、卡侬、乌德、拉巴卜、交兹；膜鸣乐器塔卜勒、达夫、纳加拉、达拉布卡；气鸣乐器纳伊和祖尔纳。

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