[拼音]：Yiben Misikaiwei

[外文]：ibn Miskawaih (?～1030)

中世纪阿拉伯哲学家、文学家和历史学家。祖籍波斯。密斯凯维是他的号，意为“麝香之芳香”。原为琐罗亚斯德教 ，后改信 教。曾在布韦命王朝任侍从和司库。

密斯凯维继承亚里士多德的学说，着重研究人的道德伦理问题。认为一部分人的性本善，另一部分人性本恶，这两部分人的本性是不会改变的，但是少数。第三部分人是大多数，他们的性不善不恶。这些人经过良好教育，可以变善;或受到恶的传染，而变恶。他认为，所谓善就是一切行为都符合人性原则，人们经过教育可以弃恶从善；道德学研究一个人在集体中所应具有的品德。他号召人类要团结、合作、友谊和博爱，而博爱是一切美德的基础。他认为，哲学应成为人类生活的目的，为人类树立一个较高典范，人们要努力争取达到这一典范，谁达到这一典范的较高点，谁就是完美的人。他提倡知识，更注重行为，要求行为要在社会生活中体现出来。他认为一个人在信仰上要坚持真理，反对谬误，要经常自我反省，珍惜光阴，因为时间就是生命。在健康的时候要想到疾病，快乐的时候要想到痛苦。密斯凯维不相信灵魂不灭和复活的说教，具有一些唯物主义的观点。他研究哲学的命题，都是围绕人类社会生活中的道德规范，具有一定的实践意义。他的主要哲学著作有《道德修养》、《大成书》、《小成书》和《幸福的品级》等。

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