[拼音]：difang fengwu chuanshuo

关于某一地区山川、风物等的解释性传说。地方风物传说的基本特点，是通过生动的故事情节，对于特定的自然物或人工物的来历、特征、命名原因等，给以说明解释。它经常把风物介绍、故事、说明解释三种成分结合在一起。如《幽明录》中关于“望夫石”的传说:“武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立（风物介绍）。相传：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望夫而化为立石（故事）。因以为名焉（解释望夫石名称的由来）。”

我国的名山大川，如：桂林山水、黄山、泰山、峨眉，长江、黄河、西湖、洱海、日月潭；著名建筑，如：长城、故宫，北京、长沙等古城，河北赵州桥、武汉黄鹤楼，著名的陵墓、寺庙；地方特产和风俗，如：景德镇瓷器、苏杭的刺绣、长白山人参、洛阳牡丹，还有汉族腊八粥、端午粽子，傣族的泼水节等等，都有生动的传说故事予以解说。

地方风物传说中包含有大量关于特定山川、风物、建筑、特产、民俗等的知识，所反映的社会生活内容也十分广泛。它表现世世代代人民征服自然、改变山河面貌的艰苦斗争，表现过去人民在统治阶级压迫下的苦难生活和各种形式的反抗。人民群众在地方传说中借风物抒发自己的悲欢，表现自己的生活理想，肯定忠贞的爱情。也有僧道们苦修、斗法的神奇故事。其中不乏旨在宣扬宗教教义及其他迷信观念的故事。风物传说中关于历史人物的故事，赞扬无名英雄，或者讲述他们反抗统治阶级或背叛传统思想的行为，但也有仅仅讲述封建帝王、名臣们的遗迹，故事多不完整，内容也缺乏积极意义。

地方风物传说中有大量作品是运用奇妙的幻想、超自然的形象、神奇变化的手法而创作成的，象龙王行雨，神鞭赶山，画鹤飞腾，井水变酒，神，人化石，开山取宝，动物辅助建城，神仙解救危难等等神奇情节，常出现在风物传说之中。它还以叙述现实生活的创作方法，引人入胜。例如传说修建嘉峪关的工匠精于计算，全部工程完工之后只剩一块砖。剩下的这块砖今存城楼上，为工匠传名。其他如书写山海关“天下第一关”匾额的传说，昆明西山龙门开凿者的感 迹等等，都属这类故事。

地方风物传说地方性十分明显，很多传说仅仅为某一地方所特有。如北京《八臂哪吒城》，东北《公主岭的传说》等都是。但有些故事，却广泛流传，如“飞来峰（或钟）”，“望夫石”，“烂柯山”，“神人担山”，“陆地沉湖”，“僧道索地”，“流米岩洞”等类型的传说，许多地方都有流传。

地方风物传说有许多作品是把历史人物和神话人物的故事地方化，有时也使用寓言的手法把山川拟人化，或把一般民间故事落实到特定的地方风物上，形成多姿多态而又独具特色的民间传说的一个品种。

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