[拼音]：tanci

明、清两代流行的曲艺形式。有的学者认为弹词源于宋代的陶真、元明两代的词话。由于陶真、词话这一类古代曲艺流传地区广泛，音乐曲调的流变失于记载，所以很难考辨它们与近代、现代流行的吴语系弹词有无直接的渊源关系。明代坊间刊刻的弹词极多，清初弹词《天雨花》曲词中说：“弹词万本将充栋”，但实际上流传下来的很少。可考的只有几部文人作品，即梁辰鱼《江东二十一史弹词》、陈忱《续二十一史弹词》和臧懋循在《负苞堂文集》中提到的《仙游》、《梦游》、《侠游》、《冥游》四录，文本都已散佚。另外， 藏有明崇祯年间钞本《白蛇传》弹词。明代弹词的演唱情形，从董说《西游补》第12回“拨琵琶季女弹词”中可以见其大致，与清代以后弹词的表演形式已趋接近。

嘉靖二十六年(1547)田汝成的《西湖游览志餘》中，记载了杭州演唱弹词的情况：“其时，优人百戏，击毬关扑，鱼鼓弹词，声音鼎沸”。万历年间沈德符的《野获编》记载了北京的朱国臣“蓄二瞽姬，教以弹词，博金钱”之事。这说明明代的弹词，在南方、北方都有流传。到清代，北方仍有弹词。康熙时李声振《百戏竹枝词》、乾隆时蒋士铨《京师乐府词》中都吟咏了北方演唱南词的情形；清代俗曲集《白雪遗音》中还采录了南词《玉蜻蜓》的部分章节。大约自清代乾隆年间弹词流行的地区已逐渐缩小于江苏、浙江一带。原因是江南地区政治安定，经济发展，市镇繁荣，艺人得以定居从艺。同时，北方的词话弹唱采取鼓板击节，发展为鼓词形式，已与弹词隔江抗礼。而南方的小曲在这一时期出现了鼎盛局面，对弹词的发展也很有影响。吴歌的特点是柔语如珠，绵绵不绝，最宜借弦索慢捻浅唱。弹词吸收吴歌曲调，用吴语说唱，更使弹词具有浓郁的地方特色，而得到听众的喜爱。弹词由于说表完全使用本地方言，唱篇吸收本地区的流行曲调，遂使大致上比较单一的江南弹词，进一步衍化为几种不同唱调的曲种：苏州弹词、扬州弦词、四明南词、绍兴平湖调等，一直流传至今。

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