[拼音]：gongguoge

道士自记个人善恶功过的簿册。善言善行为功，登功格；恶言恶行为过，记入过格。一月一小比，一年一大比，功过相抵，累积之功或过，转入下月或下年。声言功多者得福，过多者则得咎。道教以此作为考察和督促道士修养的方法。

《太平经》、《抱朴子内篇》早有劝人行善避恶之论，谓行善事者可长年，行恶事者减年夺算，视行善避恶为修仙之重要条件。但道士自记功过，则是宋后仿儒而来。宋范仲淹、苏洵等均置有功过格，用以鞭策自己，循礼教轨道，行善去恶。后经明袁了凡倡导，功过格盛行于世。道教功过格区分“善恶功过”之基本点，仍是儒家之伦理纲常。所谓“置力于伦常，则心正而不乱”。

托名撰述有关功过格的小册子甚多，较著者有《太微仙君功过格》、《警世功过格》、《十戒功过格》等。《太微仙君功过格》立功格36条、过律39条，凡为人治病、救人性命、传授经教、为人祈禳、劝人行善等皆记功；行不仁、不善、不义、不轨之事皆记过。《警世功过格》之“功格”规定“意善”56条，“语善”39条，“行善”72条；“过格”规定“意恶”59条，“语恶”57条，“行恶”121条。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户俊逸自行上传发布关于» 功过格的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：俊逸；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/106843.html