[拼音]：zaoqi kongxiang shehuizhuyizhe de jiaoyu sixiang

[外文]：educational thought of early utopian socialist

16、17世纪的空想主义者，英国的T.莫尔和意大利的T.康帕内拉的教育思想。

莫尔生活在英国资本原始积累时期。当时，英国为发展资本而进行的圈地运动，使大部分农民失去了生产资料和生活资料，被迫接受雇佣劳动，听任资本家的奴役，境况非常悲惨。而贵族、银行家、 者则靠剥削劳动群众过着挥金如土的寄生生活。康帕内拉生活的年代虽比莫尔晚90年，但当时意大利的劳动人民也处在早期资本的奴役中，同样过着灾难深重的生活。莫尔和康帕内拉对这种贫富两极对立的现象愤愤不平。莫尔在他的代表作《乌托邦》、康帕内拉在他的代表作《太阳城》中，痛斥了剥削者，指出私有制是社会一切罪恶的根源。他们提出废除私有制，实行全民公有制，各级行政官员由选举产生，男女公民一律平等，建立人人参加劳动的社会的理想。同时，也表述了他们的教育思想。

莫尔和康帕内拉的教育思想，除在某些方面有深度和广度的不同之外，在主要的教育问题上是基本一致的。他们都主张：

（1）教育应由国家统一管理，一切儿童都应受学校教育；男女在受教育上一律平等。

（2）对儿童和青年进行德、智、体、美、劳动五个方面全面发展的教育。他们所说的德育，基本上是人文主义教育的德育观点。如康帕内拉提出应以公正、勇敢、诚实、朝气、爱国等品德教育青少年。但有些也超过人文主义而体现了主义的德育观。如莫尔强调，人们的行为以不违反公共利益为前提，个人利益不应违反公共利益，牺牲自己的利益成全别人的利益是人类的义务。为了适应当时发展手工业、农业、商业的需要，他们认为应学习当代一切学问，学校应设置广泛的学科，如读、写、算、几何、天文、地理、音乐、自然科学、本族语、当代外语等等。他们认为，为了身体健美和保卫国家，必须对青少年进行体育和军事训练。他们都主张自然美、健康美，反对涂脂抹粉、弱不禁风等寄生阶级的美育观。莫尔还把心灵美放在外貌美之上。由于他们主张人人必须参加生产劳动，所以他们认为必须对青少年进行农业、手工业的生产劳动教育，培养青少年热爱劳动的观点。

（3）反对经院主义的脱离实际的、死记硬背书本知识的教学，主张运用直观原则进行教学，使学生学得轻松、生动，提高教学效果。他们还主张把课堂的理论学习和生产劳动中的实际练习结合起来。这是教育和生产劳动结合思想的萌芽。他们认为，教学应该培养人的才智，而不是培养学究。

（4）对成年人进行广泛的业余教育。人们可以利用工余时间，学习自己爱好的学科和艺术。莫尔建议，国家为成年人组织各种讲演，各人可以自由参加听讲，以使自己的才智自由地发展。

莫尔和康帕内拉的空想主义教育思想对后世产生了较大的影响。

参考书目

〔英〕T.莫尔著， 戴镏龄译：《乌托邦》，商务印书馆，北京，1959。

〔意〕T.康帕内拉著， 陈大维等译：《太阳城》，商务印书馆，北京，1980。

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