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阿尔巴尼亚美术

[拼音]:A'erbaniya meishu

[外文]:Albanian art

阿尔巴尼亚位于欧洲南部巴尔干半岛。早在公元前1000年伊利里亚人就于此创造了富有特色的伊利里亚文化,公元前 7世纪,沿海一带古城开始受希腊的影响。阿波罗尼亚、布特林蒂、培拉特等地是今天阿尔巴尼亚的考古中心。在布特林蒂发现公元前3世纪的剧场遗址,形制与希腊剧场相似,可以容纳3000观众。精美的《布特林蒂女神头像》(前4世纪)更是为世人赞叹。在阿波罗尼亚(今费里一带)同样出土了不少精美雕塑品和工艺品。公元4世纪末罗马帝国分裂后,阿尔巴尼亚隶属东罗马帝国,在艺术上颇受拜占庭美术的影响。15世纪中叶以后,曾创作了不少教堂壁画,这些作品色彩浓烈鲜明,人物生动,在画上往往透 世俗生活的气息。这表明从16世纪起阿尔巴尼亚的绘画,逐渐摆脱了拜占庭美术的约束。

在土耳其人统治的近5个世纪中,阿尔巴尼亚的美术一直是不景气的,不少有才能的艺术家不得不流亡国外。直到19世纪下半叶才开始了民族文化艺术的复兴,揭开了现代艺术的序幕。K.伊德罗梅尼是民族艺术复兴的先驱者,他工作在斯库台,创作了一系列贫苦山民的肖像。主要作品有《我的姐妹》(1886)、《斯库台女人肖像》(1883)等。N.马尔蒂尼是一位出色的肖像画家,他的《医生普列勒肖像》色彩柔和,感情真挚。S.罗塔也是斯库台画派的画家,既擅长肖像画,也热衷于风俗画。他早年在意大利米兰艺术学院学习,并积极参加民族解放斗争。他的画有着浓郁的乡土气息和强烈的爱国主义精神,代表作有《山区农妇进城》、《卖了东西后算帐的农妇》、《母亲》(约1933)、《站在大门口的斯库台女人》(1955)等。科尔察是另外一个艺术中心。科尔察画派的S.泽盖是一位优秀的肖像画家。他的作品富有浪漫主义气息和民间艺术色彩。N.扎伊米是地拉那画家,早年在罗马学习。他出生在农村,非常擅长画农民的形象和描绘农村生活,代表作有《穷人的房子》、《山民肖像》、《阿尔巴尼亚女人肖像》、《鸡与葱》、《老人肖像》以及《讲述民族 的故事》(1952)等。在民族艺术复兴的年代里,涌现出一批优秀的风景画家,这方面的代表人物有V.米奥、S.扎采利。米奥长期生活和工作在科尔察。以抒情的笔触描绘了故乡美丽的风光,代表作有《科尔察的冬天》(1941)。从法国归来的扎采利长期住在地拉那,善于画抒情的风景画,50年代创作的《春天》,表达了画家对祖国的炽烈感情。此外,他还画了《卡尔· 水电站》、《海岸》等。

1944年,阿尔巴尼亚解放后,首先是革命历史画占有突出地位。这方面的优秀作品有B.塞伊迪尼的《1944年11月17日地拉那的早晨》等。60年代以后,阿尔巴尼亚的画家们更多关心现代生活题材。

19世纪末20世纪初,雕塑艺术也得到了发展。老一辈的雕塑家有O.帕斯卡利、L.尼古拉、Y.帕乔、K.霍希等人。帕斯卡利早年在意大利都灵学习美术,回国后长期在地拉那工作。主要代表作有《饥饿的人们》(1924)、《科尔察民族战士 》(1932),战后有《人民英雄库什 》(1948)等。他在1906年获得共和国奖。尼古拉早年在希腊学习,他的风格简练概括、粗放有力,代表作有《山民》(1938)、《山民头像》(1954)、《女游击队员》、《刈草人》(1955)等。帕乔重视抒情风格,手法细腻,代表作有《少女胸像》(1948)。霍希是阿尔巴尼亚第一位女雕塑家,她的代表作有地拉那的《列宁 》(1952)等。

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